左岸书简(50) (第2/2页)

   不是灭？不再生。

    不是断？永在不疑。

    不是常，能量变动。

    不是舍，因为无所舍，没有东西可以舍？

    不是得，因为无所得，没有东西可以得？

    不是第一义，因为是不生不灭的新世界。

    而存在。]

    易儿问：[如果说在食的世界，美食的世界，天然天X中，悟得转化之智慧，也叫涅盘？]

    老伯点点头。

    易儿又问：[如我跟您za，在天X人X中，天然中，悟得转化之智慧，也叫涅盘？]

    老伯说：[对呀！]

    [那我要试试！]易儿说。

    [试过了！]老伯严重的说。

    又说：[在大乘的境界中，很快就可以进入涅盘境地！]

    易儿又去点sU油灯。入五Y三昧中。

    物的坚固以及明视之X，已经了悟，是sEY世界！

    感受生命的虚与明之X，已经了悟，是受Y世界！

    所以很快进入想Y世界。

    在迷蒙的佛像中出了奇想，与宇宙同一融合的想望。因此有一种，无量无边，又一同，又大同的，世界大同的感想。这个想，大而可以收容奇妙的小想。

    就进入一种无的想中。

    然後无中的生命本质，开始行动，行动幽隐，是为行Y。

    参悟到这里，义而感觉又累又亢奋，又执Ai。就在老伯的教导下，出定。

    老伯说：[花开见佛悟无生！]

    易儿就急急忙忙地进入识Y中。由化生的我，离开幽隐，而得到了一个结论。