第169章 情比金坚 (第5/7页)

两境的功法尚且齐全。只能盼着族中出一位不世英才，再入无极之野，将失落的传承补全。」

    说到此处，崔子韬抬起头，朝齐敬之微笑致意：「倒让齐缉事见笑了，恐怕连镇魔院也想不到我掖城崔氏竟会破落至此，族中子弟的资质平庸也就罢了，竟连自家的传承也丢了！」

    齐敬之闻言便是摇头：「盛衰浮沉本是

    常理，没什么好笑话的。况且只要掖城崔氏的血脉一日不曾断绝，同时仍能借助《螭虎鱼图》换取虎煞，那家族的根基就依旧稳固，传承也算不得丢失，早晚有复起之日。」

    其实比起崔氏修行源流，少年心里更在意的反而是「无极之野」和「知见障」。

    所谓无极之野，齐敬之尚且是头回听闻，听崔子韬的话音，似乎境界不够时知晓太多并不是好事，这也就罢了，只是这知见障的说法却是他第三次听人提起了。

    第一次是在曹江画舫上，邓符卿在讲解第二境修行前随口提起，认为壮命境与感应境差别不大，焦玉浪提前知晓并无大碍。

    第二次则是在焦氏别馆花园中，沐瑛仙在提及伴生器物时，曾说此类情形要等第三境时登上灵台、招引器灵，方可成就完整灵器，只是却又不肯细说何为灵台、如何招引，理由便是为了防止齐敬之生出知见障。

    一个是登上灵台、招引器灵，一个是入野遨游、与灵立约，手段和难易或有不同，但内里本质似乎相去不远。

    两相印证之下，齐敬之便知这无极之野应与灵台类似，同样涉及后续的修行道途，也就只好压下心中好奇，没有贸然开口打听。

    至于为何崔子韬会突然知道得如此详细，自然与那条出自无极之野秘境的螭虎鱼灵脱不了干系。