第一百零八回朝鲜来的败类 (第1/1页)

    大英的诸王子当中，曹最疼Ai的便是三子曹瑞。曹瑞本自小聪明绝l，加上其母在出访途中不幸早逝，曹对其便更多了几分怜惜。平日里两父子总是亲密相随笑语不断，这曹瑞不但活泼健谈，脸上更时刻带着微笑，在g0ng中出入甚得上下人缘。

    身为长子的储君曹翔，X格果断做事伶俐，可惜就是个X稍嫌浮躁些。

    但若以品德和个X而论曹认为最足以担任一国之君者实为次子曹飞，无奈那年早早便立曹翔为储君，多年来曹翔克尽本份从无大过，如今若突然废旧立新，必造成朝野臆测，此事断无可能。

    如今曹飞已年满十七，X格恰如皇后杨芬般宽和仁慈温良勤勉，除此外更多了几分英明睿智，做起事来轻重有分前後有别，与人谈吐应答皆是井然有序条理分明，曹日渐深喜之，一心想要栽培他。心想：就算未来此子无缘王位，但我能为国储才也应是不错之举。

    没想到这个机会很快就来到......

    由於帝国经济发展迅速，各行各业快速增长，无形中宗教活动也随之蓬B0起来。曹起初对各种宗派都以非常宽大的态度接纳，但某些包藏祸心者见有机可趁便假借宗教之名从事不法行动。大英二五年六月东城暴发震惊社会的沈家灭门案，便是邪教肆nVe下的惨剧。消息传至京城，内阁立刻对此召开紧急会议，最终决意不再姑息各类假X的宗教活动！

    曹为更深入了解沈家事件始末，派次子曹飞远去东城将整个事件彻底调查清楚。

    原来从四五年前起来了位号称朝鲜智者的传教士，此人以佛祖释迦牟尼的名义到处招收信徒，虽是打着佛教的大纛但内容实诸多荒谬：

    首先他以光明之路为题，强调众生轮回观念，要男众不以世俗之Hui为Hui，要nV众不以世俗之y为y，似是而非之理一时很能x1引中下阶层的群众，结果男众不以偷骗乞等各种贱业为耻，nV众不以从妓为羞。

    沈家便是因家中nV眷从事娼妓业，被丈夫暗中查知，其夫愤而杀Si妻儿再引刀自戕。

    除此外他要众信徒所有衣食皆向会中购买，称是天衣天物可帮助修行，因教众渐多而各人日常所用之物也甚多，尹的财富遂源源不绝而来。

    曹飞用三个月时间探明事件来由，立即缮写报告派人飞马回京向曹呈报。

    曹阅後颇感愤怒，令曹飞立即亲逮之。

    曹飞与随臣商议後，认为若要扫除这类邪教务求快速果断连根拔除，否则拖延时日牵连必广！

    这朝鲜人名尹权永，素来狡猾异常，平日传教皆以座下四大护法教授，本人从不轻易露面，另闻其又擅於易容改装之术，想亲逮他实非容易。但他有一最大罩门，就是生X好sE无b，远来传此邪教便多少和他的绝大sE癖有关。

    曹飞找来数位面貌姣好nV子假意入会，不久果然x1引教主亲自接见。这尹权永将nV子召来私所房内後，一见面就开始宣扬其不以世俗之y为y理念，接着便要动手除去nV子衣衫，该nV为完成交付任务忍辱负重任尹欺凌，暗将私所地址牢牢记在心中。回来後立即告知曹飞。

    曹飞决定先不打草惊蛇。心想那姓尹的如此狡滑多诈，怎会轻信初次见面的陌生nV子，做完那事後多半已先逃之夭夭。

    过几日，尹在吃到甜头後见少nV并未报官，果然大胆起来，再度想要召见。曹飞猜测地点应仍是上次之所才对，便率人将此地包围，果然顺利一举将他擒获。