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第五章大稻埕 (第1/2页)
车在北门右转向北行驶,大型建筑被抛在後方城内。不过路上一样车水马龙,人力车特别多。 「过了铁路平交道叫北门外街,再过一个路口变成新兴街。」慧将不忘导游。 「同一条路因路口分段,路名就不同?」我问道。 「横向大马路都是市区改正後开辟的,改隶前清代的路并不连贯,每一小段有自己的名字,暂时沿用着。」慧将解释道,随即给我看了市区改正前的地图。 「嗯嗯,过两年才叫太平町通。对了,殖民政策怎样调整了?」我没忘记之前的话题,追问道。 「原敬首相知道吗?」慧将考我。 「没听过。」我不得不承认。 「就是1918年9月底上任的现任首相。」她说,一边启动视野里的图文: 「原敬在甲午战争後以外务次官的资格担任台湾事务局委员,参与台湾统治制度的规划,自此便主张"台湾应实施与内地相同的制度、方针,做为统治台湾的基本政策,但应以渐进的方式逐步实行"这样的论点。原敬担任首相的时期,正好是国际上风行"民族自决"的cHa0流,而国内大正民主的蓬B0发展,又恰好任内发生朝鲜三一运动,军方声势受挫的时期。」 「因此在1918年8月,在朝鲜三一运动後对台湾总督府、朝鲜总督府进行官制上的改革,去除了总督必须由武官担任此一限制。第一位由文官出身的台湾总督,田健治郎於1919年10月29日上任。」视野里同时出现了田健治郎的肖像。 「这位文官总督上任以来有哪些作为?」我问道。 「田健治郎总督为反制民族自决的cHa0流,实行首相的内地延长主义,同时提出了渐进的具T方针,如"日台融合"、"一视同仁"。基於这些方针,台湾总督府今年开始进行地方制度的改革,创设州、市、街、庄等地方官选议会。」慧将答道。 「内地延长主义的影响呢?」我再追问。 「它让台湾人追求和日本处在相同的宪法T制下,将台湾纳入日本的法治T系。从1914年开始,东京的台湾留学生,如林献堂、蔡培火、林呈禄、蔡式谷、郑松筠等人,为享有宪法中明定如代议制、基本保障等权利,而开始进行六三法撤废运动,反对"特别立法统治"。」 「六三法是什麽?特别立法?」我不解地问。 「就是为了管理殖民地特别立法,不同於内地的法。"改隶"之後台湾公布的六三法,赋予总督充分立法权。」慧将释疑的功力还是不错的。 「撤废六三法不是等於变相承认了由"同化政策"延伸而来的内地延长主义,否定台湾的特殊X,乃至於台湾独特的歴史、文化、思想、传统?」我摇摇头问道。 「因此,参与六三法撤废运动的台湾留学生,如林呈禄等人,开始由原先的单纯主张撤去六三法,转变为要求宪政与民权,同时保持台湾的特殊X、变更六三法的内容及台湾自治。林呈禄等人的要求,在1921年正式以台湾议会设置请愿运动为名开始运作。」慧将这时又超越了她所在的时空。话题演绎了一圈、回到当下林献堂赴日谋福利的节骨眼。 「蒋渭水、林献堂就这麽志同道合地在一起了!」我完全会意地说道。 车驶过一个路口停靠在路边,慧将指向右侧说:「这段叫得胜街,看到大安医院吗?」 「哦,这时候蒋渭水已经开业了!」 「1916年开的,而且去年在台北还纳妾了,小三小他将近十岁,过得很滋润呢!」慧将笑道,视野随即出现一帧照片,注明本名:陈甜,是东荟芳酒楼的艺旦。 「嗯…元配住乡下顾小孩呗!旁边的文化书局也是他开的。再说说议会设置请愿运动吧!」我对蒋的文化书局依稀有印象。 「年底设置台湾议会的请愿运动获得林献堂、蔡惠如等178人的签名东京留学生166人,岛内林献堂等11人,上海蔡惠如一人。」慧将接着说,并启动我视野里对话框: 就在1921年1月30日经由贵
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