第170章 新火时代与碎石时代 (第1/4页)

    鸿蒙仙人将火种交给烈帝，而烈帝施展法力，将火重燃，并传授给新时代的人类，教他们炙物熟食。

    世间从此再度有了火，而这也是烈帝之所以称为“烈”帝的1个原因——郑克殷告诉番人听众，“烈”在明人的语言中意为旺盛的火。

    在熟知汉家民间神话的人看来，这或许是瀛洲版的燧皇燧人氏。

    由于这古远过去的故事有灭世洪水作为节点，灭世洪水以前的时代得到了“仙人时代”的名字，但灭世洪水之后，神话里依然有不少神、仙故事，却离现时仍然极为遥远，郑克殷便提出了新的概念：

    新火时代。

    实际上嘉洲百番的神话故事有许多都不分时间前后，而郑克殷既是划分了时代，便要将这些故事都分别安排在不同的时代里头。

    在这新火时代，烈帝亲自教人狩猎、采集、打鱼、食用橡果、制造器物，将许多祂所知的古代故事讲与人类，这些都是重要的知识。

    但是后来发生了烈帝所没有预料到的事。

    首先祂与伏羲创造了道德以及相关的重要知识，这本即是祂们有意在更换时代后教授人类以避免仙人时代的悲剧而特意所为，但因事务繁忙，烈帝要与女娲合作造土、造人，因而道德知识尚在伏羲手中。

    为此，烈帝觉得已经教会了人类大部分生存技能以后，便告别了瀛洲的子民，亲身前往西方的沧海，要向伏羲讨要在神州人之中形成的圣贤之学，这便是汉人又称明人会从西